В текст, публикуван на уебсайта на българския вестник „24 часа“, Росен Петров, бивш депутат, сценарист и настоящ водещ на предаване за историята на българската онлайн телевизия „Bulgaria On Air“, каза неистини по отношение на болната тема между България и Македония – историята.

В статията озаглавена „Макрон и македонците – българска работа“, пише с хумористичен тон по темата реакции след отказът на Франция, т.е. нейния президент Емануел Макрон, да позволи определяне на дата за започване на преговори за членство на Македония в ЕС, Петров шовинистично обвини, че „македонците крадат българската история“, както и че македонските историци (има в предвид членовете на Съвместната бугарско- македонска комисия за исторически въпроси) и политическият елит показват „необичайно, нагло и примитивно поведение“.

Без да коментираме неговото „обяснение“, че македонците са били българи защото си правят лошо един на друг, а което е било българска черта, тези груби нападки от Петров ще противопоставим на фактите.

Тезата на Петров е стара много десетилетия, и са я споделяли и я споделят голяма част от българските политици, учени и общественици. Тя казва, че македонците са били и са българи, а тяхното „разделяне“ е продукт на някои фактори, които са враждебни за България.

Но историческите познания и историографията не подкрепят такава изключителна теза. От многото издания досега от македонски но и от чуждестранни дипломати, нека да споменем само книгата „Македонският възел“ на Ханс-Лотар Щепан, първият германски посланик в независима Македония, които говорят за съвсем ясно деклариране на населението и някои видни фигури от Македония през 19 и 20 век.

Но също така много от неговите предшественици, дипломати от Германия, Русия, Австро-Унгария през 19 и 20 век, в своите доклади говорят за самоопределяне като македонци.

Тук ще цитираме само руският славянист и македонист (иначе роден българин) Петър Драганов, който през 1900 година казва:

„Трябва ли руснаците да се радват или да се оплакват, във връзка с това, че в Македония повишава своя глас коренното население там, което се нарича себе си с древното име македонци? Според нашето лично мнение справедливо би било поне морално да подкрепим това многобройно племе, което говори на отделно славянско наречие и има своя стара история, не по-малко интересна от историята на българите и на сърбите … ”